Eppur Si Muove

A guerra deve ser sempre um último recurso. Esta é uma das muitas filosofias que nos ensinam, mas que nunca se explicam. Hobbes dizia que a guerra nasce com o homem, que está no seu instinto. Eu, angustiado por notícias que abalam a minha fé na humanidade, deixo de acreditar seja no que for. Se a guerra nasce connosco ou não é de pouco interesse neste mundo, visto a paz não ser contagiante mas ao contrário, o estado de guerra semear aquilo que olhamos a cada esquina. O dinheiro podia ser um bem indiferente, mas nas mãos da guerra torna-se útil, torna-se na taxa de câmbio pela vida.

E enquanto isso, uma das últimas coisas que não se podem comprar - o tempo - passa ao nosso redor, deixado de lado, tal como a paz, pois a guerra é que faz a terra girar. Foi devido ao mal impregnado no dinheiro que Galileu acabou a sua vida de forma nada condecorosa para o que fez pela humanidade. Ele e tantos outros. Cada vez mais me convenço que se produz a guerra para dela tirar filosofias que nos ajudem a construir uma noção de progresso. É a crença disfarçada do pós-modernismo, que curiosamente diz que a guerra parou o progresso. Muito pelo contrário: a guerra é a engrenagem do progresso, é aquilo que permite ao mundo reflectir e no entanto, avançar. Avançar através da guerra. Onde se chegará? Obviamente, a lado nenhum, pois o mal como impulsionador do progresso é o mesmo que laranja podre como fonte do sumo de laranja.

Curiosamente, existe um prémio chamado Nobel da paz. É a guerra inevitável para que exista um prémio deste tipo? É este prémio um incentivo à guerra e consequentemente, ao progresso por detrás dela? Que interesses estão detrás da atribuição de um prémio que não dá gosto ver, pois envolve sempre a morte de seres humanos inocentes?

Tantas questões e no entanto, ela move-se.

Uma pequena amostra

MAGO DE OZ - En nombre de Dios

Si has perdido la fe
y has pactado con el mal,
pon tu alma en paz,
que de tu cuerpo yo me ocuparé.

A través del dolor
vencerás a Lucifer,
primero has de aceptar
que ser lesbiana es una enfermedad.

No omitas detalles, cuéntame
cómo os la montabais las dos,
y entonces yo te daré la absolución
desnuda en mi habitación.

Con la tortura obtendrás el perdón.
Acepta a Cristo y muere en nombre de Dios.
Muere en nombre de Dios!!!

Si quieres confesar
tu desviación moral,
que eres homosexual,
que entre tus piernas anda Satanás.

En el quemadero tú arderás.
El fuego purificará
todo pecado que tu cuerpo cometió.
La hoguera te hará a ti el amor.

Con la lujuria te condenarás.
Sólo nosotros follamos en nombre de Dios.

Si has perdido la fe
y has pactado con el mal,
por ser gay o bisexual
el Santo Oficio te exorcitará.

Con un auto de fe,
que aunque cruel es lo mejor,
para escarmiento de quien
no sigue la doctrina de la fe.

Pobreza, obediencia y castidad
es siempre obligado cumplir,
a no ser que seas Papa o seas Rey,
Obispo, o del Opus Dei.

Haz lo que diga, no lo que haga yo.
Tenemos dinero, poder, sexo en nombre de Dios.
Siempre en nombre de Dios!!!

Vendemos bulas,
compramos tus sueños.
Matamos en nombre de Dios


Uma pequena amostra de uma boa mistura entre música e letra. Como o álbum é recente não me admira que os espanhóis Mago de Oz tenham sido ensombrados pela negação cristã da Vinciana. No entanto, e influenciados por isso ou não, a letra consegue ter bastante conteúdo real, aplicável a grande parte do que vemos no nosso dia-a-dia. É estranho a igreja cristã negar os casamentos entre homosexuais quando à maior parte das pessoas que perguntamos essa questão nos responde "por mim podem-se casar, deviam ser livres de o fazer pois gostos não se discutem". Não sei se o objectivo da igreja cristã ainda é cortar com os (poucos) fantasmas do progresso e levar-nos de volta para uma nova idade média, onde era ela quem ditava leis e que executava quem não lhe servisse o propósito. A mesma igreja que hoje condena as execuções islâmicas é a mesma que mandou executar durante 2 milénios milhares de pessoas (ou serão milhões?). Contudo se esta igreja se soube redimir dos pecados cometidos, não será altura de abrir novamente os olhos para o que se passa actualmente no mundo? Não seria altura de tomar uma posição no conflito Europa-Islão?

Sementes de uma guerra imparável

Cartoons. Simples cartoons despoletaram a nova onda de raiva islâmica pelo mundo. Inicialmente pensei que os cartoons fossem terrivelmente mal intencionados para com o culto de Maomé, mas depois de os ver senti um misto de choque e de perda: choque por no seu próprio país os editores de um jornal não terem direito a expressar a sua opinião e perda por ver radicais islâmicos aproveitarem os desenhos para iniciar uma discussão religiosa à escala global.
Contrariamente ao mundo islâmico, a Europa preza a sua liberdade de expressão, visto esta ter sido conseguida após a morte de milhões dos seus. A Europa faz mea culpa sempre que opina, mas a realidade é que assiste-lhe esse direito, isto é, quando algum europeu fala de um determinado grupo político tem consciência que está a tomar partido de uma opinião que lhe pode causar problemas visto o passado dos grandes grupos políticos europeus ser tudo menos condecoroso. A diferença principal resume-se aos problemas que essa opinião lhe pode causar.

No Islão a diferença de opinião é castigada severamente com chicote, pedras ou pena capital enquanto que na Europa a diferença é punida com uma discussão acesa mas íntegra, onde impera o argumento. Provavelmente esta diferença de conduta é proveniente da Idade Média, onde o método escolástico praticado na Europa se resumia a três fases: lectio, quaestio, disputatio.
Ler, questionar e disputar. Fórmula simples que ainda hoje aplicamos (basta lembrarmo-nos de como lemos as notícias do jornal) e ao que parece os radicas islamitas também. Então, onde está a diferença?
Infelizmente, a disputatio islâmica é levada ao extremo, servindo de argumento para iniciar guerras que aos olhos do mundo não tem sentido, enquanto ao europeu chega-lhe um troca de palavras para que todos se compreendam. Este "aos olhos do mundo" situa-se também no território islâmico, onde por muito que a opinião pública e a comunicação social queira distorcer a minha visão, não acredito que todos pactuem com atentados em nome de um Deus. Provavelmente existiam entre as vítimas fatais dos atentados em Nova Iorque, Londres, Bali, Madrid ou Nairobi alguns seguidores da religião de Maomé e eu pergunto-me se sempre estiveram as suas famílias de acordo com esses ataques que vitimam os crentes, se acharam que o seu Deus foi justo ao levá-los juntamente com os "infiéis".

Porém, a Europa continua a esgrimir a sua disputatio com os líderes radicais, enquanto estes vão pedindo insistentemente através de ataques sucessivos às capitais do Ocidente que a Europa use a disputatio árabe. Se por usarem as armas em vez das palavras eles estão mais próximos dos primatas que os europeus, então que os não-primatas resolvam a situação com as palavras. Há quem diga que uma chapada de vez em quando não faz mal nenhum, pois o castigo das palavras por vezes não chega e, posto isto, não será então altura do Ocidente dar uma chapada aos radicais islâmicos?

Enquanto os europeus não se decidem do que fazer, as embaixadas escandinavas no Médio Oriente vão sendo queimadas e destruídas, os líderes islâmicos vão oferecendo recompensas a quem achar o autor dos Cartoons, o presidente dos EUA continua a enriquecer o seu país e a economia chinesa vai caminhando triunfalmente, espantada com estas desavenças que não lhe dizem coisa alguma porque estranhamente, ninguém os procura para uma conversa. E no meio disto tudo, a Europa vai minguando passo a passo. É como disse o professor Luciano Amaral: "se uma civilização não gera os instintos necessários para sobreviver, é porque não merece sobreviver".

A febre de sexta à noite

Depois do clássico Saturday Night Live, heis que surge das entranhas da ilusão tuga o Euromilhões®.
Somos quem mais aposta nos países associados a esta lotaria e no entanto poucos jackpots atracaram nos mares lusitanos. Falta de sorte? A mim parece-me que é pior que isso, visto que se trata de uma incompreensão da sorte, de não sabermos quando ela está a nosso favor ou quando está contra. Isto não me admira, pois o povo português sempre foi dado ao sofrimento e qualquer coisa positiva que aconteça, por mínima que seja, dá-nos a ideia de estarmos numa maré de sorte. Provavelmente não lemos na nossa infância suficientes aventuras do Donald e do Gastão.

Mostrem os países que já visitaram

Como podem perceber, o meu panorama é algo triste: apenas 6 países e sempre no mesmo continente, o que corresponde a 2% dos países do mundo. Claro que também há muita gente que gostava de ter viajado pelo menos metade do que eu viajei, porém eu espero ainda viajar muito num futuro próximo.

Coastwatch no Barreiro

O projecto "Coastwatch Europe", coordenado pela Irlanda desde 1988, pretende alertar para os principais problemas do litoral, através da sua observação directa, nomeadamente os que resultam da ocupação humana ao longo de várias gerações, intensificada nas últimas décadas.
Este projecto conta com a colaboração de cerca de 23 países europeus, incluindo Portugal e cobre anualmente cerca de 10 000 km de costa em toda a Europa.
Os seus principais objectivos são:
- Caracterizar anualmente a situação ambiental da faixa litoral,
- Sensibilizar as populações para a importância do litoral,
- Contribuir para a preservação dos sistemas litorais,
- Promover a Educação Ambiental e a prática da cidadania activa no seio da Comunidade Escolar e dos cidadãos na defesa da qualidade ambiental do litoral.

in Confagri.pt

Centena e meia de pessoas marcaram presença no Coastwatch, iniciativa promovida pela Câmara Municipal do Barreiro (C.M.B.) – coordenadora Regional do Coastwatch Europe –, no Sábado, dia 14 de Janeiro.
Foram visitadas, para recolha de dados significativos da orla costeira do Concelho, as zonas de Alburrica, Palhais e Coina.
Um Plano de Pormenor sobre a zona de Alburrica é “para avançar já”, disse o Vereador da C.M.B., Bruno Vitorino. A sua realização contribui para a criação de uma visão estratégica porque Alburrica “faz parte da nossa memória”. Há mais acções concretas que serão desenvolvidas e que serão oportunamente divulgadas. A zona do Moinho de Maré – na Rua Miguel Pais, junto às Oficinas da Rodoviária – será a primeira a ser alvo de limpeza. A intervenção em Alburrica, reforçou, “é de primordial importância para que se devolva este espaço aos barreirenses.”

in Câmara Municipal do Barreiro

Sonhos

Às vezes penso que está tudo sob controlo.
Um controlo absoluto e impossível de ser quebrado, pois a paz é imensa e tudo o que desejava está presente. Mesmo que essa presença seja um mero sonho, no entanto permanece vivo. A sobrevivência de um sonho leva-me a esquecê-lo por vezes, como se tivesse a certeza absoluta que terei a oportunidade para o realizar.

Mas o tempo passa. A infância já se passou, a adolescência está no caminho final e a idade adulta aproxima-se. Existem sonhos que não realizarei, que me passaram perto e que não segui. No entanto parece-me tudo controlado. Será assim até ao final? Um controlo em que me passam as oportunidades e eu não as seguro?

Se o sonho comanda a vida, porque ao sonhar eu me sinto perdido e no entanto, continua tudo sob controlo?

Confronto directo

"Ele governou no tempo das vacas gordas e eu num tempo de muitas dificuldades"

Mário Soares

"Cavaco deixou o país numa situação favorável"

El País, citado por Cavaco Silva na sua campanha política

É bom saber que temos um candidato como o Dr. Cavaco Silva, que lê jornais estrangeiros e escreve biografias. Será que faz isto para colmatar a sua fraca (ou nula) formação humanista?
Mário Soares continua a dizer verdades, no entanto, ninguém o leva a sério. O episódio da agressão por parte do ex-combatente teve mais impacto do que a memória da carga policial sobre os que contestavam o aumento das personagens. Porquê?

Obviamente, os meios de informação estão a manipular esta campanha de uma forma francamente vísivel, mas curiosamente, ninguém refere esse facto. Quer dizer, Mário Soares refere, mas o próprio é abafado pela censura televisiva à sua campanha, que se tem vindo a registar. Se à SIC e à TVI rende mais que Cavaco Silva vença as eleições, isso para mim está muito bem. Mas que por favor, não digam que prestam serviço público. Embora dizimada por anos de baixa audiência e de maus governos, a RTP1 continua a prestar o melhor dos serviços para a população: o Telejornal é de longe o mais isento dos programas de informação e o Prós e Contras é algo que não existe em mais nenhum canal.

Crise

Estamos em crise. Todos o sabem, todos o sentem e todos o proclamam. Mas afinal que crise é esta? Uns dizem que é económica, outros afirmam que é política e outros deduzem que é social. Em que ficamos?

Pessoalmente, penso que tem de existir um único epicentro da crise. Ela não se difundiu de vários quadrantes, mas sim de um único ponto. E esse ponto é político. Os sucessivos maus governos que atravessaram o país nos últimos 15 anos são os únicos responsáveis. Claro está, o que de bom se passou desse tempo até agora, também é seu mérito. O problema reside apenas no seguinte: o que se fez de negativo suplanta em larga escala o que de positivo foi feito.

A Expo 98, o Euro2004 e os projectos inacabados ou mal concretizados, tudo isto não é fado, mas sim casos que necessitam ainda hoje de averiguações, graças aos buracos financeiros que provocaram. Houve desvios na Expo 98 e não foram encontrados responsáveis. Do Euro2004 ainda não se soube se rendeu os tais 900 e tal milhões de euros previstos. E os custos passaram os 300 milhões previstos inicialmente. Quanto aos projectos inacabados/mal concretizados, falo de quase tudo o que se faz em Portugal: reformas na educação, na saúde e na justiça que acabam, invariavelmente, por se traduzir em custos sobre os custos anteriores, criando assim um défice abismal.
Dar tempo ao tempo é uma política que um povo stressado como o português nunca conseguirá suster, a não ser através de uma subjugação do povo ao governo. E subjugado o povo também não gosta de ser. No final das contas, compreende-se afinal, porque é díficil (ou impossível) fazer verdadeira política em Portugal.

"Portugal é um país atrasado e penso que Lisboa está 20 anos atrás de Moscovo. É uma aldeia grande onde as crianças não podem brincar na rua"

Karyaka para o jornal russo Sovietsky Sport

Greve

A tripulação da Soflusa está hoje de greve. Para variar, convocaram-na para as horas de ponta (5h-9h e das 17h-20h), arruinando assim o dia a milhares de passageiros. E para este mês estão convocadas ainda mais duas greves!

Ou seja, estes indíviduos andam a brincar com que paga! Nos últimos 3 meses, o passe L123 aumentou "apenas" 3 euros, estando agora muito perto de ultrapassar os 50 euros. Para um país onde o ordenado mínimo é pouco mais de 350 euros, isto soa a escandâlo.

O porquê da greve, muito sinceramente, já não importa a ninguém, excepto os membros da Soflusa. O facto de serem os passageiros pagantes a ficar com o dia arruinado, enquanto os tripulantes ganham uma pausa de 6 horas, é simplesmente inacreditável.

Mas isto não vai durar muito. Na última greve a exaltação dos passageiros estava já muito perto da violência, por isso, não se admirem quando um dia, ligarem a televisão e virem a tripulação da Soflusa atirada ao rio sem qualquer tipo de piedade.

"Aproximar o desporto do povo, falar a nossa linguagem e dar-nos referências, é o melhor que pode fazer um atleta de alto nível"

Juan Mora, cronista do jornal AS

Carta aberta

Exmos. Srs. Candidatos ao cargo de Presidente da República,

Venho por este meio suplicar pela desistência das vossas candidaturas, visto vossas Excelências não possuirem o perfil que eu considero indicado para o cargo. Seguidamente, passarei em revista os motivos que me levam a pedir encarecidamente pela Vossa desistência:

- Exmo. Dr. Cavaco Silva, considero o seu trabalho enquanto primeiro-ministro de Portugal como ruinoso e imprestável ao meu ideal de Portugal. Actualmente, não tenho dinheiro nem tempo suficiente para ler as suas biografias, pelo que a alternativa é ouvir a sua opinião, que estranhamente, opta por esconder. Para mim, um presidente deverá ter em sua posse um pensamento claro e partilhável com os restantes portugueses, e devido à sua opção de não partilha, duvido e questiono inteiramente o rumo que idealizou para Portugal.

- Exmo. Dr. Mário Soares, reconheço que a sua personalidade é uma das mais marcantes do século anterior, no entanto, penso que esse é um mérito suficiente. Os ataques pessoais que desferiu aos outros candidatos não fazem parte da sua maneira de ser e, apesar de lhe reconhecer boas ideias para Portugal, a sua associação enquanto Presidente da República ao danoso governo do Dr. Cavaco Silva, não me inspira confiança. Saiba no entanto que se escolhesse algum dos candidatos, o Dr. estaria bem posicionado para acolher o meu voto.

- Exmo. Dr. Manuel Alegre, como poeta que é, respeito-o imensamente, no entanto, creio que o seu perfil não se apropria ao de um Presidente da República. Não que o Dr. seja rude ou mal-educado, o problema reside apenas na sua falta de ideias para um Portugal melhor. Espero no entanto, que não caia no pranto dos desesperados e cometa algum acto de loucura.

- Exmo. Dr. Francisco Louçã, partilho do seu pensamento quanto ao uso de transportes públicos, mas irá-me desculpar, não partilho das ideias políticas que prevêm reformas e referendos a todos os níveis.

- Exmo. Sr. Jerónimo de Sousa, se tivesse que escolher algum candidato entre os que se apresentam como opção, o Sr. seria com certeza um deles. Contudo, a sua associação a um partido com os ideais descontextualizados não abona nada a seu favor. Gosto no entanto de saber que o Sr. consegue conduzir um veículo longo de passageiros, ou seja, consegue fazer algo que provavelmente, mais nenhum candidato consegue.

- Exmo. Dr. Garcia Pereira, saúdo a sua colecção de assinaturas da qual eu fiz parte, no entanto chegou a altura de desistir. Como não o ouvi em nenhum debate (não por sua culpa, atente-se), sugiro que crie um canal seu, com paisagens portuguesas eclodindo no écran, fazendo lembrar os finais de tarde do canal Galicia.

Sem mais demoras, despeço-me cordialmente dos candidatos, esperando que o deixem de ser já amanhã.

António

Ano novo...

...constipação nova! A culpa é dos comunas que ainda não instalaram um estufa que cobrisse toda a área do Barreiro. Já que isto é só prédios, não era por uma estufa gigantesca que nos íamos queixar...

"O sistema para os homens e não os homens para o sistema"

Bela Guttmann (1905 - 1981)

Doping

A Federação Internacional de Ténis (ITF), suspendeu o argentino Mariano Puerta dos courts durante 8 anos, devido a um controlo anti-doping no qual o tenista acusou etilifrina, uma das substâncias classificadas como estimulante pela Agência Mundial Anti-dopagem (AMA). O tenista de 27 anos, reincidente em casos de dopagem (acusou clenbuterol em 2004), vê assim a carreira praticamente terminada, assim como vê retirado da sua conta os prize moneys e os troféus ganhos nos últimos anos.

Apesar de ter passado ao lado da maior parte da imprensa, esta notícia provocou-me algumas questões: porquê uma pena tão pesada a um tenista que não é propriamente jovem? E porque os casos de dopagem têm invariavelmente rostos argentinos por detrás?

Se a medida visa criar um exemplo para os mais jovens que se sentem tentados a seguir o caminho do doping, duvido que resulte, isto porque o desporto é cada vez mais rentável ao alto nível e quanto mais depressa se atinge esse nível, mais fama e melhor nível de vida se alcança, mesmo que seja às custas de práticas mercenárias como consumo de substâncias ilegais. Na minha opinião, e mesmo sabendo que Puerta é reincidente nestes casos, parece-me que a medida é exagerada. 8 anos é a vida desportiva de muitos atletas e neste caso específico, ajuizar uma medida destas a um atleta de 27 anos é tirar-lhe não só o resto da carreira desportiva, como mandá-lo directamente procurar outra profissão à qual terá dificuldade acrescida devido ao seu passado criminal.

Quanto à segunda questão, o facto é que já são demasiadas vezes que argentinos surgem em casos destes: Juan Ignacio Chela (em 2000), Guillermo Coria (2001), Martín Rodríguez (2003), Mariano Hood e Guillermo Cañas (em 2005), são outros casos de tenistas argentinos apanhados na rede do doping, isto para não referir casos de futebolistas que têm bem mais impacto devido à expressão deste desporto no mundo. São muitas e cada vez mais as referências a actos ilegais associados a argentinos e, por muito respeito que o mundo queira ter por indíviduos dessa nacionalidade, torna-se cada vez mais difícil acreditar na verdade desportiva que contenha argentinos pelo meio.

Bacalhau

Não entendo a tradição portuguesa do bacalhau. Não sei donde vem e só esse facto já é meio caminho andado para a incompreensão bacalhoense natalícia. Não se pode comer carne? Então porque se come peixe ao invés da carne? Soja não seria mais orgânico e de acordo com a natureza? Querem tanto respeitar as tradições e nem sabem donde elas vêm, para que servem e qual o seu propósito. Quanto a mim, acho que vou comer cenouras e ervilhas na consoada num gesto de puro paganismo e arrogância ateia.

Do comunismo

O comunismo está em extinção e já é preciso que os indivíduos de direita escrevam sobre ele. Por outro lado, esses indivíduos podem estar disfarçados, isto é, quanto mais afastados estão, mais vivem o poder. Contrasenso? Não, pois assim Franco, o galego, nunca seria o cruel ditador que foi. O poder vem da província, por isso olhem sempre de lado para o velho que ganha as partidas de dominó e da sueca.

Do indivíduo

Já repararam que a palavra indivíduo sugere um ser em dívida para com algo. Será o indivíduo um cidadão em dívida para com a democracia? E se não houver democracia, não há indivíduos? Assunto a rever.

Do bacalhau

Não gosto dele cozido.

"Os estádios serão os centros das cidades no futuro"

Esta é uma declaração do canal Discovery, a qual eu espero que seja apenas uma frase atirada ao ar e sem sentido. Infelizmente, e olhando ao nosso Portugal, os estádios foram o principal investimento em 2003 e 2004. Os resultados de tal investimento, dizem muitos, são positivos. Opinião com a qual eu não concordo, senão vejamos: para além do Euro2004 e dos 3 grandes, não vejo um usufruto benéfico de tais estádios, pois a mim até me parece que estes, por serem maiores e melhores que os anteriores, só causam maior crise aos clubes, confrontados com as despesas de um estádio de grande nível. Casos flagrantes são os estádios de Leiria, Coimbra, Faro/Loulé e Aveiro. Mas voltando à questão, serão os estádios os grandes centros citadinos do futuro?

Eu quero acreditar que não, pois tal seria a mediatização máxima do desporto como "a" representação das culturas, fossem elas bairristas ou nacionais. Isto não anda muito longe do que acontece em Portugal, onde o futebol é quem dita algumas das leis morais, porém as pessoas que vão, por exemplo, a Lisboa pela 1ª vez, não querem só ver o Estádio da Luz. Claro está, é um dos locais de visita, no entanto os turistas também gostam de conhecer a Baixa, Belém, o Parque das Nações, entre outros. Mas se por acaso chegar o dia em que só se vem a Lisboa para ver o Estádio da Luz ou o de Alvalade, aí acho que estaremos nesse tal futuro de que fala o canal Discovery. Acho esse mesmo futuro de difícil concretização em grandes cidades cosmopolitas como Londres, Paris ou Nova Iorque, cidades das quais o que nos vem primeiro à mente é o Big Ben, a torre Eiffel e a estátua da Liberdade, e não Wembley, o Parc des Princes ou Madison Square Garden, respectivamente. Um dia que os estádios sejam o centro da urbe será um mau dia para a história das civilizações, mas talvez não seja um mau dia para a identidade desse país.

Gozar com as bandas

Já sabemos que a coisa não anda muito animadora para as bandas portuguesas que tentam criar alguma música decente, mas não fazia ideia que isto também já acontecia com bandas de nome feito, senão veja-se o que aconteceu com Therion:

"We are at this moment travelling to Omaha for the show (in a fucking uncomfortable van with a trailer). We drove til 5 in the morning and continued to drive today after 4 hour sleep and would have hade it for the Omaha show. We would have been late compared to normal load in time, but we would have had the time to set up our stuff, do a quick soundcheck and do the show (without any support acts). However, we just received a call saying the local promoter already cancelled the show. Nothing we can do about that, but again being very sorry. Especially as we could have done this show, it was not necessary to cancel it.

We will get the new tour bus this evening though, so be sure of that none of the remaining shows will be cancelled."

Para quem não conheça, os Therion são uma banda com mais de 10 anos, muito conhecida no meio do metal internacional, mas pouco ou nada no 'mainstream'. Se mesmo para os Therion a vida é difícil, imaginem então como ela é para os milhares de bandas portuguesas que procuram ainda o seu cantinho no mundo da música.

Sobre o nada

O nada é meu amigo. Acompanha-me sempre que o meu pensamento procura algo não discernível, como se fosse um sonho encoberto por uma névoa da qual nem consigo dizer a cor. O nada torna-se tudo quando quero falar sobre ele, isto é, o debate centra-se na sua não-figura e na sua capacidade de extremar posições a limites que nos suplantam o imaginário.
Visto de uma maneira positiva, o nada é a felicidade pura. Quando a vida é feita de pequenos nadas (não confundir com momentos), ela torna-se simples, humilde...tosca. Portanto, quanto mais nadas existirem, maior será a felicidade. Muitos autores gostam de dizer que a ignorância é um estado saudável, pois permite-nos viver longe dos males do mundo, resumindo-nos a uma existência que em tudo se assemelha com o nada. Quem procura o nada acaba por (e sem o notar) tornar-se no nada. Nesse caso, apenas a busca pelo seu "eu" irá aproximá-lo da sua busca, todavia, o sujeito nunca procurará dentro de si pelo nada, visto ser ignorante.
Apesar deste paradoxo, o nada não é impossível de ser alcançado. Há nadas na nossa memória, tal como há algos. É tudo uma questão de moldar-nos o nosso cérebro para registar os nadas e não os algos.

Simples, não é? Não.

Anhanço extremo...

Iluminati...



...ou alguém que, felizmente, vive nas Beiras e não perto do Chiado.
Ah, se por acaso substituirem 'homossexuais' por 'marinheiros da Soflusa', têm o meu pensamento do dia...raispartam as greves!

Recordação

Pensamento do dia

Porque têm que existir sempre pensamentos do dia?

Mar de outrora, mar de amanhã

Hic uasto rex Aeolus antro
luctantis uentos tempestatesque sonoras
imperio premit ac uinclis et carcere frenat

[ Eolo, rei, aqui numa espaçosa
Gruta, com o seu império e mando enfreia
Dos ventos a cruel ferocidade,
E em prisões tem a insana tempestade ]

A Eneida de Virgilio, apesar de nunca o ter lido na íntegra, é uma obra saudável e rica em conteúdo mitológico, assim como palavras exóticas e poderosas. Nela encontramos treixos absolutamente maravilhosos que nos proporcionam uma pequena viagem ao mundo em que o mare nostrum era a força reinante. Hoje o mar não é a força dominante mas a força dominada. O aquecimento global tornou o mar no cemitério da humanidade. Engane-se quem pense que o mar é apenas o elo de ligação entre aquecimento global e morte da humanidade. O mar é mais que isso, é um ser com vida própria que chora por cada um de nós. O mundo é um ser perfeito, ninguém tenha dúvidas disso, mas como todos os outros seres, também morrerá. E com ele irá o mar, inspirador de paixões e de saudade. Que pena que em vez o perpetuarmos até onde pudermos, o assassinemos da pior maneira: lenta e dolorosamente.

Livre arbítrio:

Casa do Basileu -> Basílica
Casa de Galileu -> Galílica

Futuramente, num dicionário perto de si

O mar

Por vezes o mar é cruel e leva-nos aquilo que nos é querido. Outra vezes o mar é gentil e traz-nos recordações que queríamos de volta.
O mar é tudo aquilo que a vida devia ser e ao mesmo tempo, tem em si tudo o que podemos encontrar no pior dos pesadelos. O mar é isto. Por isso quando viajo para longe dele, sinto-me estrangeiro. O frio, a calma e a raiva...tudo nele é majestoso e tudo nele deixa saudade. Só através do mar conseguimos explicar esse sentimento chamado saudade. Tirar o mar a um português é tirar-lhe a saudade, é matá-lo por dentro.

Ex nihilo

Hoje descobri o real significado da palavra ex nihilo. Foi por acaso, num livro que nada tinha que ver com o assunto. Numa daquelas frases normais de quem está a tentar explicar alguma coisa, o autor usa de uma expressão em latim. Cá está algo que sempre me confundiu: apesar de criticados no longínquo século XV por Erasmo de Roterdão, os intelectuais dos dias de hoje continuam a abusar das expressões em latim, como que para mostrar que também têm um dicionário de latim em casa. E explicar o real sentido das coisas continua também a ser mentira. Começo cada vez mais a intrigar-me se tal uso de expressões consiste apenas numa constante falta de ideias. Assim, os tais intelectuais seriam apenas idiotas (sem ideias).
Ao também usar expressões latinas, entro para o lote destes (pseudo) intelectuais, no entanto e tal como quero ser um rico inteligente, também quero ser um intelectual idiota.

Frase do dia:

"Na vida não é tudo tau e tau"

Uma falha.

Uma simples falha e a confiança dos outros em mim desaparece. Não entendo porque funciona assim. Eu dou oportunidades aos outros, não uma última hipótese mas sim uma hipótese que se não for cumprida, será renovada. Não consigo dizer que não e não consigo deixar de ajudar os outros, mesmo que estes sejam meros interesseiros. Não me gosto de humilhar, por muito que a leitura destas palavras leve a crer nisso, acho apenas que o meu orgulho se encontra num patamar diferente do resto dos outros. Não me revejo nesta sociedade individualista e narcisista. Para mim [e por estúpido que tal pareça ao mundo], o bem dos outros é o meu bem. Acho que vivi a idade das invejas, dos orgulhos e das ganâncias na infância e por isso, tudo o que olho à minha volta parece um rídiculo perpetuamento da adolescência.

PS: Ainda bem que há excepções.

O corpo.

O que é afinal esta massa movediça que nos acompanha? Porque choramos mais por qualquer fissura nele do que choramos por outras coisas bem mais valorosas? O corpo traz consigo um certificado de orgulho. Este altera-se conforme a simetria mais perfeita ou conforme a raridade: quanto maiores forem estes dois, mais orgulho existe, mais o corpo é preservado, mais o absurdo cresce. Basta sair à rua pra se perceber isto. No entanto fica uma sugestão: experimentem olhar aos pormenores e compará-los com animais. Por exemplo, se tiver uma crista é galo, se tiver um capacete é um porco, se tiver cores bizarras é um pavão e por aí fora. Depois imaginem-se como um explorador perdido que encontra todas essas espécies raras a circular à sua volta e, no entanto, completamente alheadas dos vossos movimentos. Este imaginário pode trazer momentos hilariantes...pelo menos comigo traz.

Um problema

Nem todos transportam cultura. Um B.I. não significa que o seu portador seja fechado nas fronteiras que delimitam a nação e muito menos significa que este esteja limitado culturalmente ao espaço a que está confinado. Ao invés, o sujeito nacional pode estar idóneo a novas tradições, novos estilos, novas maneiras...enfim, ao que entendemos como o conjunto de factores que formam uma cultura, isto é, o sujeito poderá nunca se identificar com a cultura em que nasceu e viveu. Dizer que a cultura se ganha com a educação escolar e familiar não é totalmente correcto, pois no sujeito poderá existir uma propensão à diferença, procurando assim novas tendências e novos fenómenos identificadores do seu "eu cultural".
Concluíndo, o multiculturalismo enquanto relação de identidades através do conflito e interactividade ou como relação de culturas não totalmente definidas, pode partir da procura pelo "eu cultural", ou seja, começa na mobilidade interior do sujeito e não da mobilidade exterior. A viagem é dentro de nós, só depois ela se aplica ao mundo.

Divago.

A noite aproxima-se de mim. O mundo meu que aos outros pertence, devolvo. Sem gratidão, ela foge. Consigo leva as ilusões que o dia semeou, que os ventos frios sonharam. Nada mais há a esperar, o dia seguinte é um dilúvio de pensamentos incosequentes, a vida cegou-me e aos demais que esta terra povoam (mas não semeiam), é lhes pedida a colheita. O usufruto aos outros pertence enquanto à oração me condeno. Oro a deuses que não existem, a ilusões que alimento, a ícones que me lembro. Mas nenhum me dá um sinal...como podem os outros acreditar? A colheita da desilusão é capaz de retirar o fardo da ignorância? Quero crer que sim para aspirar a um dia me tornar como eles: fúteis e desenquadrados num sistema que vagueia regras. Quero reclamar a minha razão, mesmo sabendo que nunca serei dono da verdade. Se tenho o trabalho de entender porque não hei de querer orgulho aos meus ombros? O trabalho traz orgulho, o desencanto as divagações. E a divagar me encontro, em marés altas que o mundo não sente mas que me abalroam. O que seria do mundo sem os outros e o que seria do mundo sem mim?

Ainda sobre o agnosticismo

Apesar do teste ter-me dado como um ser agnóstico, não caibo integralmente no termo. Tenho as minhas dúvidas quanto à existência de Deus, é certo, mas das dúvidas a ter a certeza absoluta que não existe, vai um grande passo. A minha formação cristã leva-me a respeitar os demais credos e isso para muitos corresponde a um pecado católico (não idolatres outros deuses), no entanto o meu credo maior vai para aquilo que observo, aquilo que faz mover o mundo. Até em prova do contrário, para mim a Natureza é a responsável pela existência, pelo bem e pelo mal. O Homem é um ser extraído e nascido dela. De um acaso talvez, de uma mão divina não. Isto porque não tenho provas para acreditar nisso.

Acredito também no poder da religião. Ela foi responsável por muitas guerras, mas também pela paz e pela construção de nações. Certamente que o seu valor será mais negativo que positivo para a história universal, mas não nos cabe a nós ajuizar isso, cabe-nos sim a tarefa de tornar este mundo melhor ajudando o próximo. Este é um dos ensinamentos da religião cristã e devido a isto, ela deve ser respeitada e amada. A mim só me cabe a tarefa de respeitá-la porque nunca a amei verdadeiramente, sempre tive muitas dúvidas. Alguém há de a amar, como outro alguém há de a odiar, a diferença está quando o ódio é tanto que nos cega a visão. O amor também nos pode cegar, mas não mata ninguém.

Which religion is the right one for you?

You scored as agnosticism. You are an agnostic. Though it is generally taken that agnostics neither believe nor disbelieve in God, it is possible to be a theist or atheist in addition to an agnostic. Agnostics don't believe it is possible to prove the existence of God (nor lack thereof). Agnosticism is a philosophy that God's existence cannot be proven. Some say it is possible to be agnostic and follow a religion; however, one cannot be a devout believer if he or she does not truly believe Agnosticism 79% Buddhism 63% Paganism 63% Judaism 58% Islam 58% Satanism 58% atheism 54% Christianity 38% Hinduism 25% Which religion is the right one for you? (new version) created with QuizFarm.com

Anda por aí mais um blog sobre futebol...

Chuto nos queixos

Ainda dizem que o futebol é um desporto sério...

Implosões

Aqui vão algumas coisas que eu gostaria de ver implodidas:

- A classe política portuguesa. O Alberto João Jardim podia explodir se assim o desejasse
- A comunicação social portuguesa no geral e a TVI em particular
- Os Morangos com açucar, o às 2 por 3 e os D'zrt (é assim que se escreve?)
- O Pavilhão novo da Faculdade de Letras de Lisboa
- O Ultima Online

Pátria, Comércio e Madeira

O que é a pátria? Que conceito é esse que nos movimenta em direcção à guerra? A pátria torna-nos primitivos, faz-nos lutar contra um inimigo por uma causa, faz-nos matar por um objectivo. A pátria é aquilo que mais animalesco há em nós, pois não é possível pátria sem que haja inimigo. Quando todos os valores da civilização nos apontam para os códigos de ética, para fazer o bem e condenar o mal, surge então a pátria como elo de ligação entre as pessoas de uma determinada região, raça ou classe contra algo que lhes parece errado e que deve ser alterado. O grande mérito da democracia é permitir que se altere algo sem derramamento de sangue, mas por outro lado é também a democracia o habitat perfeito para a pátria. A delimitação de fronteiras e a hierarquia dos homens regidos sobre um código de leis fomenta a valorização de uma força que muitos chamam de pátria, outros de nação e alguns mais radicais de portugalidade. Para mim é positivo clamarmos que a terra que habitamos é a ideal, pois só assim lhe damos o devido valor, mas por outro lado, torna-se terrivelmente negativo tomarmos a terra que não é a nossa como inimiga. A pátria faz-nos isso e é devido à sua existência e força que vários políticos a usam a seu favor.

Veja-se o caso de Alberto João Jardim na Madeira. Para Jardim aquela é a sua terra e tudo o que está para além dela é território inimigo. É certo que trata Portugal continental de maneira diferente e vê este território como uma região amiga pois para além de lhe doar fundos para o crescimento da Madeira também fala a mesma língua, mas fica-se por aqui. Tudo o que seja além-fronteiras portuguesas é pátria inimiga e por isso não merece pisar a "nossa" terra. Primeiro foram os chineses e depois os espanhóis, para Jardim são todos inimigos da pátria portuguesa e num plano mais avançado, inimigos da pátria madeirense. Ao contrário de Jardim, penso que o investimento espanhol não é mau, assim como o chinês também não o é. A realidade é que economia e politica só devem ser juntas para actos governativos e nunca para actos de patriotismo. O investimento espanhol e o chinês é útil ao nosso país porque, contrariamente ao que diz Alberto João Jardim, obriga o nosso comércio a adaptar-se ao comércio mundial onde a velocidade de adaptação é a chave para o sucesso. O fénomeno das falências nas pequenas e médias empresas não é só nosso, por isso a solução consiste em deixarmos de vez de nos fiar em valores patriotas que por muito apelativos que sejam, não alimentam as famílias portuguesas.

Negativo, eu?

Não desespero, mas apetece-me. Tudo me parece mal, tudo me parece errado e no entanto, não altero nada. Nem sequer penso no que podia alterar. Fútil. Inútil. As palavras rimam e não suavizam o amargo que atravesso, o deserto que me absorve e a tempestade que se afasta. Nada me salva e tudo me condena. Mas tudo isto não atravessa a pele. Sou uma muralha alemã que não teme nada e todos os ataques sofre. Mas nunca cai. Porque aqui os sentimentos passam, ajudam a crescer, mas nunca se fixam. Como a fruta que da árvore brota e para o estomâgo vai.

O meu tempo

Luto contra o tempo, mas ele não luta contra mim. Não quer ser meu adversário, mas sim um amigo, uma identidade que me quer ajudar segundo as suas regras e a sua conduta. Só que o tempo é escasso para mim. Quero muita coisa e nada faço, o tempo não me ajuda a fazê-lo mas ao mesmo tempo, eu também não tenho a capacidade e engenho para fazer essas coisas.

Será que eu quero culpar o tempo em vez de mim?

Será que a minha existência finita me leva a condenar aqueles que são infinitos?

Terei eu inveja do tempo?

Se me fizerem esta última pergunta de rompante, responderei com quase toda a certeza que não. No entanto, e analisando os últimos anos da minha vida, o que vejo é que não consigo fazer as coisas porque as forço em demasia, torno as metas tão realizáveis como se todo o mundo fosse feito com as minhas medidas. Depois, quando descubro que não funciona bem dessa maneira, acabo por condenar o tempo e toda a sua calma. Ele deve rir-se da minha pressa em viver a vida. Ou simplesmente não entende essa pressa. Inclino-me para esta última, em grande parte porque nem eu entendo correctamente o porquê dessa pressa. Desconfio que o sangue corre mais depressa nas minhas veias do que a electricidade corre nos fios que brotam das paredes cá de casa. Acho até que a própria electricidade não consegue acompanhar (quanto mais entender), a pressa com que eu quero viver a vida.

No meio disto tudo é importante constantar que quem me conhece de vista ou de conversas em amena cavaqueira, me vê como uma pessoa calma e ponderada. A palavras esquizofrenia ecoou sorrateiramente após esta última frase, mas não creio (e não quero acreditar), que me ande para aí a desmultiplicar em personalidades tão antagónicas quanto uma pessoa calma e outra completamente descontrolada no seu desejo de debitar activos numa vida pouco lucrativa.

Será que acomodei o desejo de viver intensamente a vida na minha aparente calma?

Não consigo responder a isto, e nem sequer vou pensar na resposta, pois a consequência típica de conclusões a esta pergunta é depressão ou euforia desmedida.

A teia

Adoro as pessoas que conseguem transmitir em palavras os seus sentimentos. São únicas. Podem por vezes achar que o que escreveram é sinóptico demais e pouco clarividente para os outros, mas o que realmente interessa é que conseguiram transcrever em palavras o que lhes ia na cabeça. Não digo na alma porque isso é um frase feita que me desagrada, até porque a visão da alma é algo que me escapa, do qual sou céptico. Já acreditei na natureza para além do que observamos, mas por alguma razão consegui fugir dessa teia. Só a desilusão, só uma imperfeição nessa teia nos transporta para essa falta de fé. Infelizmente aconteceu-me. Não há volta a dar para retornar a essa rara prisão agradável, o que há a fazer é seguir em frente, olhar o mundo no seu vazio, tentar encontrar respostas frias e calculistas para assuntos que não devem ser analisados dessa forma. Através desta frieza consigo discernir a fonte de todo o mal, mas não a consigo reparar. Esta é capaz de ser a maior tristeza do mundo: saber qual a raíz do mal e nada poder fazer para a solucionar...mesmo que saibamos a solução, isto porque falta-me estar dentro da teia, falta-me a crença na alma. Apenas acreditando na alma conseguimos ajudar quem necessita de ajuda, mesmo que o caminho seja muito mais longo que o de uma pessoa calculista e sem sentido de alma. Um psicólogo sem o sentido de alma é o melhor analista dos problemas, mas unicamente o psicólogo pleno de alma consegue curar. O psicólogo perfeito tem que ser, obviamente, esquizofrénico. Surreal, mas só o psicólogo doente é capaz de milagres para os quais não temos forças para sarar.

Londres 2012

Está encontrada a cidade que irá acolher os Jogos Olímpicos em 2012. Fiquei algo decepcionado com a escolha, pois para mim, Madrid reunia as melhores condições climatéricas e logísticas (os vários acampamentos olímpicos ficariam no máximo a 10km dos locais de competição). Além disso, tanto Londres como Paris já acolheram Jogos Olímpicos anteriormente, enquanto Madrid não. O facto de Barcelona ter recebido os Jogos em 1992 foi certamente um outro factor contra a candidatura madrileña. Paris foi a grande derrotada, já que a era apontada como favorita desde o ínicio e apesar disso perdeu. Apoiada por Chirac, esta foi outra derrota política do presidente após o chumbo dos franceses no referendo da Constitução Europeia.

Estado político português em Junho de 2005:

PSD, restantes partidos da oposição, sindicatos e opinião pública generalizada são equivalentes a debate político baseado em antagonia a tudo o que o governo execute e sem soluções no argumento que utilizam. O termo "trapalhada contabilística" pode servir bem como chacota política, mas para mim, e devido ao vazio de soluções que apresentou, representa pura perda de tempo.

O meu único desejo para a política portuguesa é que os portugueses não tenham memória curta e saibam dar o devido tempo a um governo que pode ser medíocre, mas no qual temos que nos fiar para reanimar um país em coma desde o segundo mandato cavaquista.

Informação útil:

Época de exames = raciocínio retrógado e de fácil entendimento

Separados à nascença

Em cima: Hokusai: Fuji
Em baixo: Cezánne: Saint-Victoire

Separados por tanta distância e no entanto, com os mesmos motivos por detrás da sua obra: a magnificiência da montanha, personificação da força da natureza que se ergueu perante cada um dos olhares atentos dos artistas. Fico até com a sensação, que se Cézanne tivesse nascido no Japão e Hokusai na França, o resultado seria o mesmo que o obtido pela história.

Édouard Manet (1832-1883): Un bar aux Folies-Bergeres

Mal sabia Manet que o seu reflexo nesta pintura originaria um debate tão aceso e uma aventura tão sinuosa pelos conceitos estéticos. Aqui se prova que um artista tem a natureza tão perto de si que se confunde com ela mesma.

Final da Taça UEFA



Sporting 1 - 3 CSKA Moscovo

É dificil falar sobre este assunto, visto que a derrota ainda está muito presente nas mentes dos portugueses e para além disso, existe um género de fantasma do Euro2004 pelo ar que torna complicado pensar no impacto desta derrota. Antes de mais há que assinalar que se trata mais de uma derrota do Sporting, do que de uma vitória do CSKA. Curiosamente, o CSKA ainda não tinha ganho qualquer jogo fora de casa nesta prova da UEFA, no entanto foram ganhar precisamente no dia em que não deviam.
O resultado está feito, não penso que sirva de muito saber que o Rogério podia ter empatado e nesse contra-ataque os russos tenham matado o jogo, como também não me interessam as declarações de vitória ou derrota, visto que estas, qualquer que seja a final, são sempre as mesmas.
O que me interessa de facto, é reconhecer que o Sporting, enquanto clube, esteve à altura do evento. Uma organização impecável e sem problemas, uma equipa que lutou até ao fim e sobretudo, uns adeptos com um fair-play notável. Perdido o jogo, os adeptos do Sporting não se coibíram de aplaudir o adversário, honrando o espectáculo com aquilo que tem de melhor: o desportivismo. Podiam ter adornado a conquista da taça pelos russos com um coro de assobios, mas preferiram aplaudir e festejar o evento.
Porque no fundo, trata-se apenas de um jogo de futebol. E o Sporting enquanto instituição de elevado poder para com o público, deu o melhor exemplo. Estes gestos não têm preço e revelam aquilo que é um adepto sportinguista.

Viva o Sporting! Viva o CSKA! Viva o Futebol!

Para onde caminhas Portugal?

Há certas notícias que por muito graves que sejam, nos passam ao lado, mas há outras que nos tocam nos pontos mais frágeis, e por isso são tão difíceis de lidar. No entanto, há que olhar para a notícia em si e apurar responsabilidades. Para que não mais volte a acontecer.

Estive a ver o Opinião Pública desta manhã na SIC Notícias. O programa era sobre a protecção das crianças, surgido naturalmente devido aos últimos acontecimentos no Bairro do Aleixo, onde o brutal assassinato da jovem Vanessa, de apenas 5 anos, ocorreu. O comentador convidado era um membro da Comissão Central para a ajuda e protecção das crianças em risco, orgão que está acima das mais de 200 comissões de ajuda e protecção espalhadas pelo país.
E o primeiro dado do porquê destas comissões não funcionarem eficientemente foi rapidamente demonstrado: ele não conseguia responder à maior parte das questões relacionadas com as comissões por, imagine-se, falta de informação e de dados.
O segundo dado surgiu também depressa e com a definição das comissões, visto os telespectadores que interviram no programa terem mostrado a sua revolta pela passividade das mesmas. Ora, as comissões para a protecção de crianças em risco têm como função proteger a criança de forma não judicial, mas sim de acompanhamento, seguindo dois passos:
- No primeiro passo têm que averiguar se a criança está mesmo em perigo de forma a proceder-se a um diagnóstico da sua situação.
- No segundo passo existe uma análise desse diagnóstico para se decidir se há ou não lugar a uma medida de protecção.

Simples? Não! As coisas em Portugal possuem demasiados paradoxos e alíneas para serem consideradas simples. Isto porque devido à reforma na função pública, há falta de pessoal nestas comissões. Isto não impede contudo que as pessoas que aí trabalham, se disponham a trabalhar apenas durante a manhã ou a tarde. Este dado significa que a Comissão Central falhou na gestão das várias comissões, pois não pode obrigá-las a trabalhar a tempo inteiro, se bem que neste caso está entre a espada e a parede, visto que não tem poder judicial sobre as vítimas nem sobre os seus próprios empregados e apesar de tudo isto, é um serviço conectado com o Estado. Para variar chegámos à eterna raíz do mal: o Estado.

Mas eu não gosto que o processo seja sempre este, e por isso é preciso apurar responsabilidades às comissões e mesmo ao cidadão comum:

- Porque as vizinhas que tudo sabiam não informaram ninguém? É preciso acontecer uma tragédia para se tomar a iniciativa. Isto é algo que está tão intrínseco ao nosso povo, assim como o nosso natural negativismo.

- Porque não há acções informativas junto ao cidadão por parte das comissões? Da minha parte, eu não faço ideia aonde me devo dirigir, que telefones usar e com quem falar. Estas acções informativas poderiam "matar dois coelhos de uma só vez", pois informavam o cidadão e além disso podiam apelar ao voluntariado, como tantas outras associações o fazem. Resolvia-se parte do problema da falta de pessoal e as pessoas, nem que seja uma dezena delas, saíam mais informadas.

- Questionamos diariamente o Estado e as suas medidas, mas esquecemo-nos que ele é o ultimo recurso em caso de desespero. Logo, tem que ser cada um de nós a contribuir de uma forma civilizada e com debate de opiniões, em vez de só dizer mal mas não mostrar qualquer tipo de solução, para a melhoria constante do orgão estatal. É urgente a reforma na administração pública e na justiça, pois os enquadramentos legais não permitem que os casos judiciais sejam resolvidos de forma célere como deveriam ser. Mas também é urgente que nós mudemos as mentalidades. Há quem se esqueça, mas quem fala mal do estado é o mesmo que incendeia a floresta portuguesa, que suja as praias, que conduz mal e que comete este tipo de crimes. Não nos serve de muito falarmos de uma hipocrisia dos serviços, quando no debate politico o que vemos é o insulto bárbaro em contraste com a falta de soluções. Não nos serve falar de filas de espera nos serviços públicos quando somos os mesmos que não deixamos que ninguém nos passe à frente.

Não sei como acontece, mas a origem do problema para mim, vai sempre dar ao mesmo: falta de civismo proveniente de uma educação em crise. O epicentro de todo o problema é sempre a educação, e é no minímo estranho que se trate este assunto de maneira tão leve. Educação e Saúde são os alicerces de qualquer sociedade estável e feliz. Não entendo porque as prioridades deste país não são estas. Se continuar tudo por fazer, não me admira que um novo 25 de Abril ecoe cada vez mais em cada nova conversa.

Aku

Por vezes tenho a raiva que me podia levar a isso. Mas são momentos de cólera que passam rapidamente, pois tenho a sorte de ter sido bem aconselhado nos momentos exactos. Pelo menos é assim que olho a maior parte da minha vida. No entanto surge sempre a dúvida universal:

"e se tivesse acontecido de outra forma?"

A resposta é invariavelmente igual:

"vive o presente e não o passado"

Os conselhos têm a sua utilidade, mas infelizmente os úteis são sempre dados por pessoas em pior condição que a nossa, pessoas que nos compreendem tão bem que não querem que soframos o mesmo que elas, porque afinal, elas sabem o que estamos a viver porque em qualquer parte do passado, também passaram por isso.
Custa ouvir a história de quem sofre e nunca uma única vez foi bafejado pela sorte, mas ainda assim, continua a caminhar sem objectivo. Havia outra forma dessa pessoa ter vivido a vida? Está ela a viver o passado a cada passo que toma no seu caminho disperso ou simnplesmente está a viver o presente na mais pura das formas?

Quem me dera viver também o presente.

A cultura e a identidade europeia

Recorrendo a um texto de Eduardo Lourenço, um grande pensador da Europa, irei procurar com este texto problematizar algumas das suas questões, adicionando também outras por mim idealizadas. Isto é também uma forma de expôr parte da matéria que estudei para o teste de terça-feira :)
O primeiro ponto a reter do texto que li, é que para avançar por algum pensamento definidor de um caminho para a Europa, primeiro temos que definir dois conceitos-chave: cultura e identidade. E pela minha análise do texto, parece-me relativamente acessível a definição de cultura e de identidade, mas é de extrema dificuldade a ligação que possamos fazer entre os dois conceitos.

Começemos pela cultura:
Para Lourenço, a Europa sem valores culturais tornar-se-ia em algo como uma Disneyland, onde todos estavam misturados, atraídos pela curiosidade do evento, mas poucos saberiam o porquê da coisa. Cultura é acima de tudo, a necessidade de nos conhecermos melhor a nós próprios e aos que nos rodeiam.
Para evidenciarmos uma cultura precisamos, obviamente de estandartes. Bandeira, moeda, língua, nomes sonantes do passado, entre outras coisas. De uma forma resumida: tudo o que seja bom para atirar ao telhado do outro vizinho.

Agora a identidade:
Para a construção de uma Identidade, neste caso a europeia, precisamos de dois ingredientes:
- minimo cultural
- memória europeia

O minimo cultural é o fundamental para se poder entrar na nobreza europeia. Por exemplo, a democracia é um ponto assente nas estruturas politicas dos países-membros da União Europeia. Para nos deixarem entrar no grupo, temos que nos submeter a essa pequena regra: temos que ser regidos por um regime democrático. Este é um minimo cultural. Outro é a religião. Assente numa matriz judaico-cristã, a UE olha com desconfiança para o Médio Oriente, apesar do seu futuro se extender para aí. O porquê dessa aventura para terras "pouco" europeias é um debate de dificil compreensão, pois tem quase tudo contra e pouca coisa a favor, a saber: tem contra o facto de não partilhar a mesma religião, do regime politico ser outro, dos direitos humanos ser uma palavra pouco apreciada para essas bandas, da História nos indicar que para lá de Constantinopla (actual Istambul) é território asiático e não europeu (exceptuando o período da cruzada de Alexandre, o Grande) e por fim, da maior parte das tradições não dizer nada aos europeus. A favor, tem o facto de podermos descobrir uma cultura nova e assim podermos continuar o progresso que tanto fascina o europeu e o de tentar quebrar uma história milenar feita de desiquilibrios e conflitos constantes, ou seja, uma tarefa de dimensão biblica.

Essa mesma história europeia é também o fio condutor para a maior parte dos conflitos europeus - a memória histórica dos conflitos foi e é o entrave maior ao avanço europeu, pois é um obstáculo poderoso à identidade europeia.
Para finalizar o estudo ao texto de Eduardo Lourenço, resta abrir um pouco do livro no que respeita à sua afirmação de que a cultura europeia é uma cultura prometaica. Prometeu era um individuo, que segundo a mitologia grega, roubou o fogo aos deuses e por isso foi punido. Todas as noites uma águia ia ao seu encontro e comia-lhe o fígado, que se regenerava durante o dia. Para um grande crime, um castigo eterno. Simpáticos os gregos.
Voltando ao assunto, a cultura europeia é prometaica, pois procura algo que nunca foi dela (a Ásia Menor e o Médio Oriente), e por isso é castigada da maneira mais dolorosa possível: nas suas cidades principais, centros de globalização, centros do Ocidente. A minha dúvida é se estamos a tratar de um castigo eterno ou não, ou seja, se as regiões em causa nunca poderão ser de facto, europeias. E aqui voltamos à questão fulcral que assola a mente de cada europeu que olha com um misto de desconfiança e de esperança para a Europa: o que é de facto a Europa? Que valores controem o que designamos hoje por Europa, sabendo que nada a consegue definir isoladamente?
De resposta muito dificil, mas também um dos debates mais apaixonantes do presente, passado e futuro.

Falta de ritmo

Ando numa de nada. Não consigo acompanhar o ritmo da escola, o ritmo das conversas...enfim, o ritmo da vida. Não sei se são os outros que andam mais apressados que o normal, se sou eu que não consigo entrar no ritmo dos outros. E se pensarmos numa perspectiva social, procurando saber quem impõe os ritmos e que factores não humanos os condicionam, aí temos pano para as mangas da reflexão.

A generalização do segmento de pensamento entre os sexos é pouco razoável, visto que as linhas do pensar surgem da experiência e da educação, ou seja, de uma construção pessoal. Teorias como a do pensamento por fases (linha de pensar feminina), e por linha contínua teórica (linha de pensar masculina) são pouco consistentes. No caso de acreditarem nelas, as excepções que não se enquadram ou que 'fogem' para a linha de pensar contrária tornam-se aberrações e consequentemente, ídolos pop. Esta é uma teoria como qualquer outra.

Pergunto-me quem lê este blog?

Sei que há uma ou duas pessoas que passam por aqui de vez em quando para ver o que há de novo, mas para além disso, acho que este blog não passa de uma folha de rascunho onde escrevo alguns dos meus pensamentos, a maior parte das vezes pouco interessantes.

O que me leva a pensar que os meus pensamentos interessam a quem lê?

Os leitores já são poucos, mesmo assim parece que os quero correr daqui para fora, através de reflexões pouco conseguidas, de argumentos pouco válidos...enfim, de um sem número de pensamentos que eu penso serem bons, mas que lendo e relendo, vejo apenas uma nódoa de futilidade neles. Descanso-me ao saber que há pessoas com pensamentos bem mais fúteis que os meus, no entanto é um descanso momentâneo, pois depressa dou conta que não consigo sair da urbe, não consigo destacar-me entre os demais quando esse é o meu desejo. Nunca sonhei em ter uma vida normal como todas as outras pessoas. Sempre me iluminou um desejo de fuga da sociedade, não é algo que me aconteça só quando estou deprimido...acho que nunca criei laços suficientes à visão de vida calma e agradável. Daí que esta vida de estudante, de rotina e de tempo livre mal usado, me deixe completamente averso à aventura. Já não consigo descobrir dentro de mim esse desejo de fuga da minha nostálgica infância e assim acabo as minhas horas diárias a escrever aquilo que nunca deveria ser escrito mas sim vivido.
Porque as letras que produzo são a única fuga para o meu sonho perdido.

Barreiro. Que futuro?



É a tal história made in Gato Fedorento: "falam, falam, falam mas não os vejo a fazer nada". Os edificios que estão na imagem são uns monos descaracterizadores da paisagem barreirense, que segundo as promessas politicas baseadas no programa POLIS, visam fomentar o turismo e a reorganização de toda a zona ribeirinha da cidade, transformando-a num local aprazível e de lazer. Por enquanto temos ainda estas pérolas, e algo que me diz que por ali ficarão, atraindo assim toda a atenção numa terra que não consegue sair do rótulo de cidade industrial.
Os olhos comem sempre primeiro, e se por ali permanecerem estas coisas, dificilmente o Barreiro se desligará da conexão negativa com a poluição, da qual é alvo desde que o Sr. Alfredo da Silva teve a brilhante ideia de transferir a Companhia União Fabril (CUF) de Alcântara para o outro lado da margem, naquelas quintas de ninguém, prontas a receber todo o espólio de degradação ambiental que dali resultaria.

Não interessa

Não sei porque ainda escrevo. Será esta a minha última forma de tentar dar a conhecer o que penso? Então porque nem a escrever consigo ser sincero? Acho que penso demasiados nos outros, que dou demasiadas respostas a mim e às minhas acções, que tento fazer com que o céu esteja sempre limpo, que tudo tenha que se perfeito. No entanto dói-me no interior do corpo. Não é uma frase que ponha aqui só para terem pena de mim, isto contando que alguém leia isto. Dói-me mesmo. Parece que levei um murro nas costelas e elas quebraram-se por dentro, procurando de todas as formas atingir o aparelho digestivo de forma a comerem algo. Esta fome não é natural, elas não precisam disso. O mal vem lá de cima, pois o manipulador de emoções e tudo o resto não consegue arranjar algo que faça o corpo sentir-se...amado. A falta de auto-estima pode provocar danos irreparáveis. E cada vez mais penso que não sou afortunado mas sim prejudicado com a oferenda de poder compreender o corpo e as suas necessidades.

A resposta à resposta que queria dar.

Deixa-te ficar quieto. Tudo o que fizeres agora para recuperares aquilo que aniquilaste devido à tua paranóia será cavar uma sepultura ainda maior. Erraste e quanto a isso nada se pode remediar. Deixa a poeira assentar. Ela um dia levantar-se-á outra vez, é inevitável, mas da maneira como estão as coisas, não podes deixar o teu estupido instinto agir de novo. Porque ele é animalesco e tudo o que faz é algo para a sobrevivência da especie. Ele não sabe o que é amor, e enquanto continuares a usá-lo tu também não saberás o que é amor. É tão simples como isto. Mas tu gostas de complicar a tua própria vida, e por isso continuarás ou não a agir estupidamente. A decisão é tua.

Cada vez mais odeio dupla adjectivação. Querem carregar tanto as palavras que elas tornam-se em pedaços de escrita sem sentido.

Suspiro

Queria escrever algo sobre mim, mas não me deixo. Corre-me mal aquilo que se encaminha para o bem. E isso eu deixo acontecer. As palavras repetem-se para mim, os mundos também. Cada novo mundo que exploro revela-se maravilhoso, há tanto para descobrir, tanto em comum.

Serei menos eu por gostar dos outros?
Será que remexo tudo quando me deixam entrar numa casa nova?
Já não me sei comportar?

Dão-me a conhecer novas personalidades, no entanto caio no mesmo erro, nesse eterno erro, de me fascinar por elas.

Porque sou humano e preciso de um outro ser humano.
Porque não me deixo viver sozinho.
Porque o sangue ferve em mim e não o controlo.
Porque quero pôr a culpa na sociedade quando ela é minha.
Apenas minha. Tal como o meu sangue. Tal como o meu desejo de sair desta solidão.

Teatro de Sonhos


A cortina desce, a peça começa. Entra o actor principal e questiona:

- Porque já não gostas do que escrevo? O passado deve continuar nostálgico em ti. Não o duvido, mas a minha mensagem é outra e tu não pareces ser capaz de a captar.

Entra um ser enfeitiçado pela novo mundo mas constantemente inundado pelo amor ao passado. Profere as seguintes palavras:

- O meu mundo é congestionado pelo que vivo. O amor que tenho pela vida pode não passar de um engarrafamento de emoções em que tardo na descoberta da sua identidade. Não me serve de nada a confusão generalizada de um mundo que me faz abrir a boca de espanto com tantas e novas inovações se depois caio num amor tão profundo pelo clássico.

O actor principal contesta:

- O que te rodeia é o que te convida a essas mirabolantes reflexões. É Kafka que te ensina isto. No entanto tu vives a vida agarrado a um amor que nunca te dará nada excepto desilusões. Irás descobrir que muitos segredos da história são indecifráveis pelo simples motivo que o ser humano não quer que eles se decifrem. Irás descobrir que as visões contemporâneas que tens do mundo antigo não são mais do que analogias dos defeitos do homem actual. Irás cair em depressão porque em dois milénios a humanidade sempre foi juiz e carrasco dos seres que os acompanham no mundo, baseando-se numa lei incosistente de equilíbrio natural promovido pela sobrevivência da espécie.

O apaixonado pelo que passou finaliza:

O mundo que eu amo é aquele que chegou até nós, o mesmo que tu e eu pisamos. Não julgo nem analiso o que se sucedeu até aqui de maneira tão criteriosa como tu, porque as vozes são diferentes, tais como os pensamentos e opiniões. Na voz que agora entoo, digo-te que a terra é a mesma que os nossos antepassados pisaram. É nela que procriamos e reflectimos sobre questões da humanidade, tal como eles o fizeram. A humanidade que criticas é a mesma que nos faz procurar respostas para as nossas dúvidas. A mesma humanidade que através de pequenos passos alcança a resposta que tu preferes esconder em julgamentos de espécies.

Fecha-se a cortina e o ser humano continua perdido.

"Quando eu era pequeno, punha-me a olhar para uma imagem de Deus Nosso Senhor de pé, em cima de uma nuvem [...] era um senhor bastante velho, com olhos, nariz, uma grande barba, e eu achava que, como tinha boca, também deveria comer. E se comia também devia ter intestinos.
Sem a mínima preparação teológica, com toda a espontaneidade, a criança que eu era já compreendia, portanto, a fragilidade da tese fundamental da antropologia cristã, segundo a qual o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. Das duas, uma: ou o homem foi criado à imagem de Deus e Deus tem intestinos, ou Deus não tem intestinos e o homem não se parece com ele.
A merda é um problema teológico mais difícil que o mal. Deus ofereceu a liberdade ao homem e, portanto, pode admitir-se que ele não é o responsável pelos crimes da humanidade. Mas a responsabilidade pela existência da merda incumbe inteiramente àquele que criou o homem, e só a ele."

Milan Kundera

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The butt size head
voluptuous white
cum cigarette slit
the spitting line

The cigarette skin
white head in line
the voice is white
erasing mine

Skin the white
the radical line
the cigarette butt
head radical skin

Acho piada a esta letra. Ver se faço uma com estrutura semelhante. Isto de brincar com as palavras parece fácil mas depois tem muito que se lhe diga.

Não vos cheira a terra?
Já não sentem a brisa do outono?
Já vivem o futuro?
Já aconselham o que não viveram?
O passado ainda vos é especial?
O passado ainda tem o odor da terra ensanguentada dos mártires que agora ignoramos?

Por muito que as idades avancem e que o homem progrida, há um imaginário que se perde a cada dia que ficamos mais metódicos e cientificos. A ciência faz avançar a humanidade, no entanto há vestígios que não podem ser menosprezados pois representaram a antiga ciência dos nossos antepassados. O facto de ignorarmos muito do que foi o auge da sabedoria dos antigos é por si só, um exemplo do quão ignorantes somos. Faltam-nos bases para compreender imaginários, que em junção com o contemporâneo, tornam possível o avanço da humanidade.
No entanto, ignorantes continuamos...e ignorantes permaneceremos.

THE MOMENT


IN THIS WORLD OF CIRCUMSTANCE
CHILDREN NEVER FEAR FOREVER
AND THIS MOMENT THAT ENCHANTS
SOMEDAY WE MAY BOTH REMEMBER

THEN MAYBE THEN
IF WE ARE STILL ALIVE
THEN MAYBE THEN
THIS MOMENT WILL SURVIVE

THERE IS TIME IN EVERY WORD
THERE ARE WORDS IN EVERY REASON
AND THESE NOTES THAT ARE UNHEARD
ONE DAY THEY MAY FIND THEIR SEASON

LETRA DE TRANS-SIBERIAN ORCHESTRA, DEDICADA À VANESSA, POR ESTAR SEMPRE PRESENTE.

Afinal não sou o único que procura o tal bocadinho de terra em cada aspecto da vida.
A diferença está que nesse bocadinho de terra vêm-me à memória os tempos ancestrais e o que significou essa terra para muita gente enquanto que noutras visões, esse bocadinho de terra significa o desejo de solidão ou apenas o facto de se estar no local e tempo errado.

Da poesia

Definição do indefinível. Isto é algo a que todos aspiramos. Todos queríamos ter no léxico as palavras capazes de dizer o que é um certo sentimento, uma certa raiva, uma certa paixão...
É nesse aspecto que se vê o poeta. O verdadeiro poeta, por muitas vezes estar abnegado dos sentimentos, consegue exprimir tudo aquilo que nós algum dia quisemos exprimir, mas porque o sentíamos em demasia, não o conseguimos. E digo que o poeta tem que se abnegado dos sentimentos, porque se este senti-los e transportá-los para o papel, torna-se ridículo. Há uma distância que deve ser preservada para que a poesia encaixe num certo modelo que atinja um maior número de leitores. Para a poesia ser um monumento literário precisa de uma carga obscura, de um sem número de mensagens atrás das palavras, de um inacabado que lhe dê movimento. Fazer poesia não é dificil. É até uma tarefa básica. Fazer boa poesia é complicado, porque aí já há um retrato qualquer mais humano, mas quando se entra aí, é fácil cair-se no exagero. Fazer poesia única é para predestinados e para momentos de loucura. Para fazermos esse tipo de poesia precisamos de saber todos os limites das palavras, todas as mensagens que proporcionam, de sentir cada uma dessas mensagens de uma maneira tão próxima e dolorosa como a morte e ao mesmo tempo, de distanciarmo-nos dela. É uma tarefa ao alcance de raras pessoas. Eu não sou certamente uma delas. Mas elas existem, e por vezes estão esquecidas no múrmurio da população, que vê a poesia como algo ilógica ao nosso tempo, e por isso, motivo de chacota. É triste que se dê mais valor a um gajo que dê uns biqueiros numa bola ou mostre as suas tatuagens numa quinta, que a um verdadeiro poeta. É triste a nossa falta de visão cultural. Tudo soa a triste quando vemos a língua (a nossa verdadeira identidade) esquecida e atropelada.

Desabafo

Hoje foi daqueles dias em que o mundo girou ao contrário do previsto. O Galileu havia de achar piada a isto. Dia sem qualquer emoção, só desilusões. Pergunto-me se o problema é meu, que facilito as coisas para que tenham espaço por onde avançar. Caio na melancolia, porque não há termo melhor que ela para definir a queda num estado de pensamento negativo e nostálgico, que odeia o futuro porque este perpetua-se sem qualquer tipo significado. Estava tão bem nos últimos dias. No entanto, basta cair uma gota dessa nuvem negativa que me persegue para tudo desabar em mim...são as memórias do passado, os desejos inconcretizáveis do futuro, as fobias, os traumas...tudo conflui numa bola que cresce e toma a minha direcção pronta a esmagar-me. Não sei quando será esse dia. Sei apenas que hoje não foi um dia bom.

Sem papas na língua


«Campanha é "slogan", altifalante, comício, palanque de comédia, onde os políticos têm de ser os exagerados publicitários de uma banha cobrada que pinta de esquerda o que é da direita e que põe a direita a piratear a esquerda. Onde aliás, todos fingem que é verdade a própria mentira em que chafurdam»

José Adelino Maltez - à revista Tempo

Iluminati espiritum no es


Supostamente, devia ter a mente carregada de matéria artistica para o exame que depressa se avizinha. Supostamente, o título deste post devia ser em latim. Supostamente eu devia estar nas ruas da amargura. Supostamente já devia estar a socorrer as mágoas em alcool.

Mas não...

Continuo a não ter a mente carregada de matéria; o título é em latim, mas latim ali da Bobadela; apesar disto tudo ando estranhamente feliz; e por fim, não tenho alcool para ajudar à digestão, quanto mais pra mágoas!

Post Scriptum (isto já é latim bom) : Tratou-se concretamente de mais um post inútil, mas de qualquer maneira, vocês não têm nada a ver com isso.

Hoje vamos aprender coisas novas!



Ora bem, nas aulas de História da Arte Românica e Gótica a matéria é algo densa e espalha-se por quase todos os quadrantes. E por diversas vezes, eu pelo menos, sou confrontado com um léxico de díficil apreensão. Na aula de hoje, entre vários termos novos, surgiu o gablete. Segundo a explicação do professor, o gabelete é um elemento decorativo exterior, que não é obrigatoriamente, uma entrada para a igreja. No caso da igreja de Alcochete (na foto), trata-se de um normal gablete. Se por acaso o gabelete acabar em algo parecido a um pináculo, estamos perante um gablete acogulhado. Agora digam-me lá se este vocabulário tem ou não piada?
Ah, já agora e para concluir este tempo de aprendizagem, em 2001, o concelho de Alcochete possuía 13010 habitantes, dos quais 542 eram imigrantes, formando assim uma taxa de 4.4% de imigração na população total.
Não é bom sabermos estas coisas?

Maybe not...

Jovem! Tens mais de 20 anos e ainda brincas com carros telecomandados? Este anúncio é para ti:

Faz-te à vida! Esses carros não te transportam, gastam energia que será util para o futuro, não dão assim tanto divertimento e ainda custam dinheiro!

Momento de paz


National Geographic

Bem, parece que resolvi escrever novamente por aqui.

A vida não tem sido fácil, apesar da pressão apenas vir da faculdade e das notas elaboradas pelos seus docentes, que teimam em não facilitar as coisas. Há excepções claro, mas elas são raras. No entanto, a universidade é o ponto mais alto do estudo de qualquer matéria, e por isso, é normal que se peça um pouco de acerto e de visão sobre o mundo que nos rodeia. E para isso também temos que distinguir as matérias que são proveitosas para a nossa vida futura e aquelas que não o são. No meu curso há de facto disciplinas que foram colocadas para 'encher'. Não vou especificar, porque cabe a cada um dizer quais as matérias que melhor apreendem, seja por vocação, ou por motivação. Fazer o curso perfeito é dificil, e muito mais num curso tão global e que tenta ser especifico em vários quadrantes como é o de Estudos Europeus.
Voltando à vida particular, a pressão só vem mesmo da faculdade. Há algo que gostaria que também me pressionasse, mas esse algo não acontece. A idade não aperta, por isso ainda há muito tempo, mas mesmo assim há algo que me faz falta para encarar o mundo com outros olhos. Pode ser que apareça quando menos espero, como reza a lenda.

Não tenho vindo aqui. Já não me cativa muito escrever neste blog. Acho que se trata de uma tendência entre muitos bloggers, passou-se a moda e muitos desistiram dos seus blogs. Eu devo ser mais um deles. Vou tentar escrever mais por aqui, mas nem sei sequer se ainda há leitores assíduos do sobre-vivência.

Entretanto deixo-vos aqui o link de um novo blog que recomendo:
http://eternal7whispers.blogspot.com

Teatro dos Sonhos

Parece que mais uma alma encantada pela música de Dream Theater se juntou à blogosfera. Falo do Rui e do seu TeatrodosSonhos onde eu espero ler excelentes histórias e comentários, como é apanágio deste colega da Faculdade de Letras. Se puderem deem uma vista de olhos ao blog, pois decerto não se arrependerão.

E por falar no Rui, foi ele que me emprestou o album que estou a ouvir neste preciso momento e sobre o qual gostaria de fazer uma referência. Muito se falou e ainda se fala da saída de Derek Sherinian de Dream Theater, após 3 albuns editados com a banda. As comparações dos fans de Dream Theater entre ele e os outros teclistas são inevitáveis e normalmente pouco honrosas para Derek, que desde a sua saída da banda sempre foi algo 'enxovalhado', também muito por culpa de Mike Portnoy que apontou sem receios que a origem do problema foi o ego de Sherinian e a sua pose de estrela, sempre algo distante da realidade que a banda pretendia transmitir. Quero eu com todo este assunto dizer que considero Derek um dos maiores executantes dos teclados que já ouvi, e para tecer este elogio não me posso restringir apenas aos albuns editados com Dream Theater. Para se conhecer o real génio deste músico é absolutamente necessário ouvir o seu trabalho a solo que contém uma preciosidade chamada Inertia. Se nunca ouviram façam o favor de arranjar este album soberbo. Aparte do feitio de Derek, o registo mais notório que ele nos deixa é a sua música e não as suas histórias com Dream Theater, por isso não ignorem a sua música.

Sociedade em crise

Pois é, a última grande vantagem que nos trouxe o governo de Santana Lopes foi a censura. Após a desorganizada (não) colocação dos professores nas respectivas escolas, o governo, através do ministro-remendo Gomes da Silva, criticou fortemente Marcelo Rebelo de Sousa por este ser mais inimigo do governo que a própria oposição. Eu fiquei estupefacto pelo tom acérrimo com que Gomes da Silva criticou o professor Marcelo, até porque nesse domingo cheguei tarde do trabalho e a crónica semanal do professor era o único programa de interesse que estava a ser emitido enquanto jantava. Ouvi atentamente as suas palavras e concordei com a maior parte das suas afirmações, sobretudo quando ele se pôs contra a ponte de segunda-feira, alegando que o governo tinha pedido mais trabalho e que estava a efectuar exactamente o contrário do pretendido. Nunca pensei é que tais palavras fossem escamoteadas daquela forma.

Após isto, Marcelo Rebelo de Sousa encontrou-se com o presidente da república Jorge Sampaio para discutirem tal acontecimento. E com isto viram-se dois bons exemplos de como está o nosso mundo político:

1) O Presidente da República tem uma audiência com o professor Marcelo alguns dias após o seu abandono da televisão, para conhecer os factos que o levaram a cometer tal acto. Imagine-se que eu escrevia um livro que era crítico em relação ao governo e este era censurado não pela minha editora, mas sim por ordem governamental. Quanto tempo teria eu de esperar para ser ouvido pelo presidente? Seria eu alguma vez ouvido pelo presidente?

2) Santana Lopes ficou fragilizado nesta situação, encontrando-se cada vez mais isolado na esfera política. O apoio que o Presidente da Republica manifestou ao seu executivo vai-se esfumando; o apoio dentro do PSD é cada vez menor, dado que Durão Barroso não o pode acudir neste momento; a oposição conhece-o bem e apresenta uma vitalidade que não se via desde a primeira candidatura de Guterres ao executivo. neste cenário, há condições para continuarmos a acreditar que este governo fará algo positivo por nós no que resta do seu mandato?

Constatação

Vê-se gente bué estranha por aí.